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VATICAN - ASIA: Asian ambassadors at the Vatican : to promote the encounter between cultures

(Nirmala Carvalho) - Il Pontificio consiglio perla cultura ha promosso una giornata di studio sul continente, e i suoiproblemi. Il prof. Thomas Hong-Soon Han ha lanciato unaquestione: “La felicità è la causa o l’effetto dello sviluppo?”. La mancanza dilibertà religiosa è “un’altra forma di povertà”.

Vatican City (AsiaNews) - On 10 March Romaha held a meeting organized by the Pontifical Council for Asia lacultura with ambassadors accredited to the Holy See. Father Theodore Mascarenhas, nl department responsible for Asia, Africa and Oceania, told AsiaNews: "The purpose of the meeting was diraggiungere every Asian culture through the representatives of various countries, to promote and strengthen ties with governments, so as to deepen laconoscenza cultures and the impact of the Christian faith on them. "

The idea, born in 2099 from a small meeting Christmas, èsviluppata in a study day with a discussion of various topics. P. Mascarenhas moderated the event, which was attended by Msgr. SavioHon Tai Fai, secretary of the Congregation for the Evangelization of Peoples, Mgr. Paul Tighe of the Pontifical Council for Social Communications, mons.Phan Paul Hien, Justice and Peace, and Msgr. Anthony Figueiredo of Cor Unum.

One of the main report was carried out by prof. ThomasHong-Soon Han, the South Korean new ambassador to the Holy See. Han, giàdocente economy, posed the question: “La felicità è la causa ol’effetto dello sviluppo?”. Egli ha parlato del divario crescente fra Paesisviluppati e in via di sviluppo. Il 20% ricco del mondo consuma il 76% dellerisorse, mentre al 20% più povero tocca solo l’1%. L'ambasciatore coreano haevidenziato il rispetto per la vita come un aspetto chiave di uno sviluppoglobale, in particolare in Asia, dove avviene l’86% dei 46 milioni di aborticompiuti ogni anno nel mondo. E un altro aspetto centrale di questo sviluppo èla libertà religiosa: “La grande maggioranza della gente in Asia non gode deldiritto alla libertà religiosa”, il che costituisce, secondo Han “un’altraforma di povertà”.

P. Mascarenhas ha sottolineato ad AsiaNews che “il compitofondamentale è quello di stabilire l’interculturalità, cioè un dialogo fraculture, evitando l’estremismo e la mescolanza indiscriminata delle religioni.Multiculturalità significa che le culture vivono per proprio conto, spesso inisolamento, spesso in conflitto. Così puoi avere il ghetto, o lo scontro.Interculturalità invece significa un’integrazione fra le persone”.

Fonte: http://www.asianews.it